为什么人屠让我想起了芈月?

随着热剧《大秦帝国》的热播，战国时代再次进入大家的视野，百家争鸣，没有那么多忠孝仁义的约束，利益面前都是直抵痛处的真实。文官斗智，武将比谋，举手投足间潜藏着大智慧。

说起秦国，就不得不说对秦国统一六国厥功至伟的一代名将白起，身为战国四大名将之首，战功卓绝，同时人杀的也是最多的，以至于有了"杀神"、"人屠"的称号，作为多场歼灭战的指挥者，其军事才能与残暴性格表现得"淋漓尽致"，《大秦帝国》中对于白起的刻画，显得悲壮、凄凉，让人看到忍不住泪流满面，可是这个白起怎么看怎么觉得有点像电视剧里的武则天，像电视剧里的芈月，历史中的白起可不是这个样!

秦昭王十三年，也就是公元前294年，白起以左庶长的身份领兵攻打韩国，左庶长这一官职，是秦朝二十级军功爵位制中的第十级，由于白起之前并没有史料可供了解，那么很可能，白起正是通过这种军功制度，逐步通过立功(斩敌首级等)升到左庶长级别。

到了公元前293年，经丞相魏冉推荐，白起为主将，采用避实击虚、先弱后强的战术，带领秦军主力绕到韩魏联军后方，逐个击破敌军分队及各处留守，于伊阙将敌军主力包围，斩杀二十四万人，又攻取韩国安邑到乾河之间的土地。

此后白起不断建立军功，通过两次秦楚之战，白起累功封为武安君，自此白起名震天下。

白起

公元前274年，白起大破赵、魏联军于华阳斩首十三万，又与赵将贾偃交战，溺毙赵卒二万人。

公元前265年，白起攻打韩国的陉城，攻陷五城，斩首五万。

仅仅公元前293年、公元前274年、公元前265年这三年，白起便已经带军杀死敌军四十四万人，已经超过长平之战的四十万，而且这四十四万人中，军人的比例应当大于长平之战时坑杀的那四十万，这个后面再说。先说一下他斩杀敌军数量的问题，诸如此前的桂陵之战，齐、魏两军加在一起也就十多万人;宜阳之战甘茂率领秦军击败韩军，斩首六万;赵灭中山之战，赵和中山两国也就发动了二三十万人。那么如伊阙之战，白起必然是抱着全歼敌军的目标对敌人进行围攻，没打算留下俘虏，所以只留下了斩首二十四万的记录，此时范雎还没有入秦，直到公元前274年时，范雎也没有见到秦王，对于电视剧中，在秦王面前，范雎与白起讨论是否要杀降卒的情况，是绝对不会发生的，即使后来范雎得到秦王中用，讨论这种问题，范雎也不会那么羞于启齿，白起更不会认为那样是什么不仁不义，因为全歼敌人的有生力量一直是白起遵守的原则。

秦昭襄王四十五年(公元前263年)，白起攻占韩国野王，致使上党与韩国都城道路断绝，于是韩国国君韩桓惠王让上党郡守冯亭把上党郡献给秦国，想要通过割地的方式来保全韩国可是这个冯亭不愿降秦献地于秦，则秦愈强，而韩愈弱，所以冯亭决定把矛盾转移，将上党郡献于赵国，赵国如果接受，则秦国必然怒而攻秦，韩、赵必将联合对秦。

面对上党郡的提议，平阳君赵豹认为如果接受，以赵国国力对抗秦国，将会带来灾祸，而赵国国君赵孝成王心理犹豫不决，觉得对于这种眼前的好处，不拿白不拿，于是又和平原君赵胜、赵禹商议，赵胜认为接受上党郡利大于害，秦无所得而赵有所获，虽然说这件事成为了长平之战的导火索，甚至间接导致了赵国的覆灭，但以当时的短期利益来看，有大将廉颇自可守住城池。反之，平阳君赵豹从两国国力上分析，知道赵国国力还是无法与秦国抗衡，再加上白起屡战屡胜，即使赵胜也说廉颇虽然勇猛善战，可是野战不如白起，所以从大局观上来说，平阳君赵豹要胜于赵王、平原君赵胜等人。而赵胜等人则怀着侥幸心理，低估了秦国统一天下的决心，可是他们同样面对一种问题，即此时的秦国和国力已经十分强大，如果不想办法扩大赵国实力，更难与秦国抗衡。

最终，赵孝成王听从了平原君赵胜的计谋，封冯亭为华阳君，派廉颇率军驻守长平。

秦昭襄王四十七年(公元前261年)，秦国大将王龁攻赵，廉颇分别在空仓岭、丹河、百里石长城建立防线，所谓"一鼓作气,再而衰,三而竭"，廉颇想通过星罗密布且互相交织连通的三道防线，拦住士气正盛的秦军，结果秦军势如破竹，攻占冯亭作为抗击秦军的重镇光狼城。廉颇审时度势，决定放弃不适易防守的丹河西岸防线，在丹河以东，发动上党百姓一起构筑壁垒，自此与秦军展开相持，期间双方互有折损。期间赵王派人和秦国讲和，虞卿反对，他认为不如带珍宝去拉拢楚国、魏国联合抗秦，这样才有可能何谈，反之，秦国大肆宣扬赵国来和谈，其他国家就不会出兵救赵，秦国大可趁着赵国孤立无援而一举灭赵，结果果如虞卿所料，秦国对于赵国来求和的事大肆宣扬。

对于这种结果，赵国明白已经没有通过外交和解的可能，赵王曾多次命令廉颇出战，但是廉颇出于战略考虑没有出战。同时秦国使出反间计，说害怕赵括，再加上赵括之父赵奢曾于瘀与之战大败秦军，于是用赵括换下了廉颇。秦国看到赵国换将，也立刻秘密把白起换上，白起利用敌军主将高傲轻敌，且急于立功，采用诱敌围歼战法，避实击虚，拦住敌军退路，断其粮道，利用地形，最终将整支赵军陷入包围。而后赵括数次突围皆不成功，秦王征调秦国十五岁以上男子全部应战，亲赴河内督战，为了战胜赵国已倾全国之力。到了九月，赵兵已断粮四十六天，军队中早已出现人吃人，赵括犹做困兽之斗，再次领兵突围，结果被秦军射杀，四十万赵兵投降。

根据《史记》所载，白起认为"前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆。非尽杀之，恐为乱"，可见这是白起出于战略考虑，因为白起打算乘胜灭赵，必然不会留下四十万降军在后方(这其中应该有相当一部分是上党百姓，他们帮助修筑工事，建立堡垒，输送物资)，同时这是四十万已经出现人吃人惨剧的队伍，四十万人的粮食问题怎么解决?秦国十五岁以上的都已经应战来了，粮食问题已经很严重，按照汉代标准，认为一个丁正常年份要三年才能存出一年的粮食，战国时想必更为困难，所以这四十万降军如果留下，甚至可能会导致秦国举国饥荒，其他国家趁机而入，当然，白起更不可能把他们放回去，消灭敌人有生力量是他一贯的原则，根本不会有电视剧中那种讨论，当时就算秦王下令留下俘虏，白起也不会听，所谓"将在外君命有所不受"，更何况秦王也不会傻到认为自己能处理好这四十万人(现在欧洲接受难民就绝对可以作为参考，何况当时还是随时拿起武器就可以叛乱的降军)。

所以白起使诈，将降卒40万杀死掩埋，不得不说，当时场面一定如炼狱一般，虽然赵国降卒手上没有武器，可是他们还有手有脚，他们还可以用嘴撕咬，"流血成川"远远不足以形容当时之惨烈，就算白起杀人如麻，也难免不给他留下毕生都忘不了的画面，因为交战杀敌，是你死我活，而现在，是在屠戮手无寸铁之人，他们那种被欺骗的愤恨，那种垂死之挣扎，我想说这些画面会经常出现在白起的梦魇之中，可是他不会，这些画面确实让他印象深刻，可是他知道他应该如此，这就是战争，这就是现实。

最终他只留下二百四十个年纪较小的士兵回赵国报信，这不是出于怜悯，而是要摧毁赵国人民的意志，如同元朝、清朝时期的屠城，是一种可耻的心理战术。白起本拟乘胜灭赵，但是秦相应侯范雎接受了韩、赵两国贿赂，秦兵疲惫，急待休养为由劝使秦王休兵，自此，白起才和范雎结仇。

而后，秦将王陵攻赵邯郸，白起因病未能出征。在他养病的三个多月里，王陵进攻邯郸已损失数万秦军。等到白起病愈，秦王想让他为主将进攻邯郸，白起认为当时秦军伤亡已经过半，进攻邯郸，其他诸侯必会伺机而动，所以坚决不去，其实白起知道，如今赵国已从长平之战的悲恸中缓解，变成了刻骨的仇恨，特别是对白起，当时未能一举灭赵，此时再去领兵攻赵，赵国怕是要战到最后一人，因为白起不会留下降卒!

秦王见亲自下命令不行，又让应侯范睢去劝说白起，白起本来就跟他有嫌隙，所以以病为由坚决推辞，于是秦王得派王龁去代替王陵，被信陵君率兵击败，白起听到后说"秦不听臣计，今如何矣!"

秦昭王听说以后大怒，强制命令白起领兵，白起自称病重(有倚功自恃之嫌)，结果范雎又去请求(也许是做做姿态，也许是为了秦国国力)，白起依然称病不起。直到三月后，秦军战败的消息不断从邯郸传来，昭王更迁怒于白起，命他即刻动身，白起只得带病上路，行至杜邮，秦昭王与范雎商议，认为白起迟迟不肯奉命，是他心有不甘，心中忧怨，于是派使者赐剑命其自刎。

秦王赐死白起多半有两个想法，一是认为白起不想打这场仗，到了阵前必然会影响军心，加上对他的迁怒，所以半路赐死他。二是认为白起有了反叛之心，朝中将领多与白起交厚，如果白起反叛，以白起的性格，他秦国皇室必然一个不留，既然已经不愿为秦国效力，留这个大祸患有何益处?所以半路赐死，如果白起不领命，那么在他在半路违抗皇命也好收拾他，如果到了军营再赐死他，秦国很可能就要大乱。

《史记》载:"武安君引剑将自刭，曰:'我何罪于天而至此哉?'良久，曰:'我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。'遂自杀。"

过了良久，白起才想起那些赵国降卒，想起那天他自己营造的地狱，想必他认为只有这件事是他一生唯一犯下的罪过。秦国人听说这件事，都很可怜他，这是出于本国人的考虑，白起带领秦军打胜仗，让秦人减少了死伤，可是作为韩、魏、楚、赵那些百姓来说，白起之死是他们的大幸。

明末学者、抗清名将黄道周有言:"秦将白起，战功济济，拔城如山，杀人如水，至于长平，残犹莫比，四十万人，一夕坑尽，应侯受知，武安失意，及败请之，坚卧不起，士卒先迁，杜邮受死，虽君寡恩，实天报理。"算是对白起一生的一种总结吧，其军事能力毋庸置疑，但是其残忍嗜杀也是早有定论，近几年电视剧对许多历史人物进行翻案，不仅不符合常理，更是对观众的欺骗，以至于现在出了个词叫"芈月婊"，虽然普遍都说《大秦帝国》和《芈月传》一个偏重史实，一个偏商业化，那是从宣太后(也就是芈月)这个角色上说，可是从白起的角度，其实这两个剧都有这种问题，只是《大秦》摆脱了宫廷剧的框框，历史人物相对更多的贴近于史实而已，历史需要大胆假设，但历史终归不是童话故事，不能随意编造，电视剧也不是历史，不能用电视剧中看到的，当作真实的历史。